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El hombre tiene la peculiaridad de no poder vivir sin mirar al futuro.

También suele refugiarse en cosas triviales del día a día. Decía Spinoza en su Ética: La emoción, que constituye sufrimiento, deja de serlo tan pronto como nos formamos una idea clara y precisa del mismo. Puede decirse, que todo aquel que perdía la fe en su futuro estaba condenado, se desmoronaba su sostén interno y sufría una crisis , producida por el aniquilamiento físico y mental. Cuando la gente perdía la esperanza por vivir, eran presos de enfermedades , las cuales su cuerpo no rechazaba. Dijo Nietzsche: Quien tiene algo por qué vivir puede soportar cualquier como. En el campo, no se estaba permitido impedirle a alguien que se suicidara.

Por ejemplo, no se permitía cortar la cuerda del que se iba a ahorcar. Por ello había que impedir que se llegara a tal extremo.

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Para ello se usaba un método de psicoterapia o psicohigiene. Se le buscaba a la vida del individuo con ganas de suicidarse una meta, un fin que le diera sentido a esa existencia de sufrimiento, con ello la persona luchaba contra la adversidad del campo de concentración. Habían encontrado el por qué de su vida e iban a ser capaces de soportar casi cualquier como. En él se puede comprender que no todos los guardas eran gente cruel y despiadada.

Pero no solo los guardas del campamento eran crueles. Con ello se distingue en toda la humanidad a solamente dos razas: Sin embargo no hay grupos humanos decentes o indecentes sino que estamos mezclados, y hay de todo en todas partes. Por ello se podía encontrar a gente decente entre los guardas del campamento. Finalmente se concluye con la respuesta a una pregunta que mucha gente se ha formulado pero que muy pocos han podido responder con tal exactitud: Es el ser que siempre decide lo que es. Con torpes pasos, los prisioneros nos arrastramos hasta las puertas del campo.

Seguidamente, nos aventuramos a dar unos cuantos pasos fuera del campo y esta vez nadie nos impartía órdenes a gritos, ni teníamos que apresurarnos en evitación de un golpe o un puntapié. Después de ser liberados, el prisionero, por extraño que parezca, no se sentía feliz. Habían perdido el sentimiento que llamamos felicidad, y lo tendrían que ir recuperando poco a poco. Desde el punto de vista psicológico, lo que les sucedía a los prisioneros liberados podríadenominarse "despersonalización".

Por el contrario, el cuerpo, que tenía menos abstenciones que la mente.

EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO POR VIKTOR FRANKL RESUMEN – Buena Vibra Blog

Comía vorazmente cualquier cosa que le dieran y a cualquier hora. Era increíble la cantidad de comida que podían tragar. Otro aspecto era que tenían que hablar de lo que habían pasado, a veces durante horas y horas. Este sentimiento era la desilusión. Desilusión que llevaba al prisionero a la casa con la que tanto había soñado y había descubierto que, aquello por lo que había mantenido la esperanza durante tanto tiempo, ya no estaba allí. Considerando que un hombre que ha vivido bajo una presión mental tan tremenda y durante tanto tiempo, corre también peligro después de la liberación, sobre todo habiendo cesado la tensión tan de repente.

Ahora, al verse libres, pensaban que podían hacer uso de su libertad licenciosamente y sin sujetarse a ninguna norma. Se convirtieron en instigadores y no objetores, de la fuerza y de la injusticia.

Justificaban su conducta en sus propias y terribles experiencias y ello solía ponerse de manifiesto en situaciones aparentemente inofensivas. En una ocasión paseaba yo con un amigo camino del campo de concentración, cuando de pronto llegamos a un sembrado de espigas verdes. Yo balbucí algo referente a no tronchar las tiernas espigas. Se enfadó mucho conmigo, me lanzó una mirada airada y me gritó:.

Mi mujer y mi hijo han. La amargura tenía su origen en todas aquellas cosas contra las que se rebelaba cuando volvía a su ciudad.

Resumen de El hombre en busca de sentido (Viktor Frankl)

Biografía de pitagoras. Armonía de los contrarios. La comunidad pitagorica. Nació hacia el año ac. En samos rival La Política. El juicio. Tales de Mileto. Obra; Teoría de las ideas; Teoría del conocimien Definición del término eutanasia.

Reseña: El Hombre en Busca de Sentido | Por Viktor Frankl

Formas de aplicación de la eutanasia. La batal Entonces, lo que Viktor le recomendó a ese paciente fue que la próxima vez que él sintiera que estuviera a punto de transpirar un montón, que le diera como vuelta a la situación y le mostrara a las personas qué tanto podía sudar. Entonces eso fue lo que hizo: En dos semanas esa misma persona estaba curada porque le dio vuelta a la situación y aprendió a reírse de si mismo.

Dio otro ejemplo de un escritor que se le acalambraba mucho la mano y ese problema, pues, no lo dejaba escribir como él quería, y a esta persona se le aconsejó que le demostrara a sus amigos o sus colegas qué tan bien podía garabatear. Es sumamente importante encontrar lo que la vida quiere de nosotros, esa causa mayor a la que nos dedicaremos, porque cuando la tengamos identificada, no importa lo que la vida nos tire encima, no importa qué tan duro nos tiren al suelo, siempre podemos tener la libertad, como dijimos al principio de escoger como nos comportaremos ante esa situación.

En el caso de Viktor Frankl, lo que le ayudó a sobrevivir en los campos de concentración fueron dos cosas:. Aquí lo que me hace pensar mucho es, que todos pasamos por problemas distintos; tal vez no tan duros, obviamente, pero todos pasamos por problemas económicos, de familia, de trabajo, de finanzas, de salud, etc. Todos tenemos distintos problemas y a veces nos hacemos las víctimas, nos jugamos el papel de pobrecitos y empezamos a decir:.

Este es un libro que yo de verdad se los recomiendo. Es pequeño y tiene muchas lecciones para todo aquél que esté pasando por momentos difíciles.

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